第104章(2/2)

他没有回到自己的生地，即便那里为本该死去的他树立了雕像，民间对他颇为敬重，他也没有回去。

“不用，咒我倒霉还想让我钱，不可能。”

太宰治似乎很反别人在我上留的“痕迹”，反我向他人模仿学习的行为在他面前演绎。

是恋人的独占吗，我悟了。

“确实是这样，你也太锐了吧。”

太宰治手里的签是小吉，看到大凶后同地问我：“要不我们去求个御守保佑一？”

我的资助人，一个本该死去的男人，一个曾轰动一时的通缉犯。

但对于我来说，开拓三神的意义大概是在孤儿院的主教室（？），简而言之就是院给我们这群孩训话的场所，墙上的正中心是旗帜，方是写着三神名讳的纸条，院每周都要在主教室训话让我们对着旗帜和三神参拜，多年后第一次踏神的我再次看到三神的名字竟然有好久不见的老朋友的错觉。

诶？

第89章 自作多的i人

太宰治信誓旦旦。

今天雪，本来是很好的天气，我和太宰治还在酒店门堆一个小小的雪人，把早餐吃剩的果削成形状睛鼻。这样的好心一直维持到我到了“大凶”为止。

太宰治若有所思，放手中的相机，他刚刚在拍举行神前式婚礼的新人队伍。

去北海神求签，看到“大凶”后我默默把签折断。

我冷酷回答。

太宰治快地说。

“不提不开心的事了，从这条路一直走去就到资助人先生的家了，一路上的景很好哦。”

因此我严重怀疑他把隐居地放在神旁边是为了怀念自己曾作为渔民的儿的岁月。

“你知神和藻岩山距离有多远吗，拜托一规划啊一天来都断了。”

曾名为虾夷，阿依努人世代栖息的北海在归国家的版图后建立起了神社，供奉着“开拓三神”。

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一微妙的，炫耀功绩的成分在，据说在战争时期扩张的领土上亦供奉了“开拓三神”。

听起来完全不是这样。

“这是定信！”

“好吧，藻岩山可以明天去。”

而是选了朴素的忍冬。

“午陪我拜访我的资助人吧，他家就在神附近。”

随便编了个理由糊过去后我就准备带太宰治离开了。

顺着太宰治的目光望去，的婚礼队伍一望不到。

开拓三神中的少彦名神在传说中和惠比寿神是同一位神灵，作为保佑商业和海上平安的神明，在北海这个依赖渔业和矿产资源的地方被人们日夜供奉真是稀松平常。怀抱鲷鱼的惠比寿在街的商品店里随可见，我渔民的资助人曾活灵活现地给我表演海时喊“惠比寿”的号用力拉网的场景，那时他中喜悦的光芒和平时愤世嫉俗的模样截然相反。

大包小裹回到酒店，觉要累散架了，严重怀疑是前段时间吃了睡睡了吃的堕落时光消磨了我的腹肌和意志，暴走一万步已经是我的极限，即便太宰治兴致准备午去北海神和藻岩山，被我严词拒绝。

“那位资助人很喜这座神吧，不然依雪纪的格不会对怪力神的事这么看重，一定是受到了别人的影响。”

*

“因为我是雪纪的男朋友，关心雪纪的心，了解雪纪的喜好不是应该的吗。”

“呵呵。”相机带挂在前，为了让自己显得好相一给辈留个好印象，太宰治今天还了一副黑框镜，如东大随可见的文弱书呆般的他和气朗一笑。

可能是心理作用，看到凶签后心真的跟着惴惴不安起来，我一气，狠狠咬了一判官饼，连里面是我不太喜的豆沙馅都不在乎了。

自作多的i人

拽一拽，没有动。

雪又大了一，我向太宰治解释：“也不止是因为这个啦，还有这座神本的意义与众不同。”

因为资助人的缘故，我对这座神是要比其他位于闹市，人兴旺的神社更敬重一，学生时代经常来神社参拜。

真是玩嗨了，我无奈地摇摇，不过放松一天也该正事了。

我命由我不由天。

遥望东北方向的北海神和关东神社最大的区别大抵是得天独厚的雪景和所祭祀的主神不同。