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第36节(3/4)

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白塔寺寺庙无存,白塔却是香火仍旺。朱骥来到白塔,转了两圈。有个笠帽的人走过来,问:“你姓朱吗?”却是个女的声音。

朱骥:“我是朱骥。请教娘尊姓大名。”那女:“我是谁不重要,重要的是你嫂在我手中。”

朱骥:“总要有个称呼,才方便谈。”那女:“朱指挥就叫我紫苏好了。”又命:“转过去,面朝白塔,双手放在塔上。”

朱骥遵命照。紫苏走上前来,匕首,抵在朱骥后心。外人看起来,倒像是一对侣靠在一起,在白塔许愿私语。

朱骥问:“娘要我的,我都已经照。你们想要什么?”

紫苏:“一件对大明来说无足轻重的东西。”

朱骥:“哼,无足轻重的话,你们还用得着如此大费周章吗?到底是什么?”紫苏:“郑和西洋的宝图。”

郑和西洋是永乐时期的重大事件。郑和原本姓,小名叫三保,自幼阉割,为燕王府太监。因聪明能,得到朱棣信任,赐名郑和。后又得衍召引,成了佛门弟,法名福善,人称“三宝太监”。朱棣当上皇帝后,听说建文帝朱允炆从海上逃走,担心朱允炆会卷土重来,便派遣心腹太监郑和率领船队浮海寻找。

之所以选中郑和,除了他为人练外,还因其人是回回[9]。郑和祖父、父亲均信奉伊斯兰教,甚至亲到过麦加[10]朝圣,其姓本为先知穆罕默德首字“穆”的音译。郑和自小便从父亲那里听说过外国的一些况,另外他还兼回教、佛教两份,显然是最合适的人选。

所谓“西洋”,是指中国南海以西的海洋,包括印度洋和沿海地区。郑和统率的船队称为“宝船”或“西洋取宝船”,每次海有宝船五六十艘,规模最大的第七次海有海船二百余艘。最大的宝船有九桅十二帆,四十四丈,可容一千人,足见当时中国造船业的发达。每次航,船队中有手、军士两万多人。船上载有大量中国的特产,用以和外国易。

船队从太仓刘家港[11]发,最远到达东非海岸,历十七国。从永乐三年(1405年)起,郑和七次率领庞大的舰队西洋,每到一,都以瓷、丝绸、铜铁和金银等,换取当地特产,从事贸易等。

虽然郑和并未寻找到建文帝朱允炆的落,然其西洋之后,航路畅通,贸易发展。所经诸国都纷纷派遣使节前来中国修好通商。渤泥[12]、菲律宾、来亚等国国王还亲自到中国来行友好访问,促了中国与亚非国家的经济文化,亦现了明成祖朱棣渴望的“万臣服”的盛况。

然浮海西洋费太过大,且中国对待友邻国素来厚,明廷消耗不起,宣德之后,便叫停了西洋。明英宗朱祁镇即位后,好大喜功的他在大宦官王振怂恿,一度想重开西洋之旅,但最终被众大臣谏止。

所谓“宝图”,即是指郑和所绘西洋路线及所经各国地貌图。因事隔多年,早已被人遗忘,此刻从这名叫紫苏的女中说了来,倒像是尘封已久的古镜被衣袖拂亮,又现一抹黯黯的光华来。

朱骥应:“宝图不是藏宝图,只是航海路线图,对寻常人没什么用。你要宝图什么?”

紫苏:“不到朱指挥发问。想要你嫂活命,就把宝图拿来。”

朱骥:“宝图是前朝文卷,我一时哪里能寻到?”

紫苏:“你拿不到,你岳父兵尚书于少保还拿不到吗?”

朱骥:“不是,我是说时间久远……”

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