第65节(7/7)

空这时候却对老和尚说，就算是怪罪，也怪罪在我们上，这底我们如果不检查的话，等于是无功而返了。我说老和尚，你看着我的睛。你告诉我，我看起来像那个无功而返的人吗？

气氛一就尴尬了，秦不空先前还彬彬有礼的，这会儿竟然又开始耍氓了。他这句带着威胁的话，让老和尚语了很久，大概这老和尚从家到现在，也没有遇到过有谁要拆佛像底座的。于是他说，那请各位在调查完成之后，给我们恢复原样即可，但愿你们找到想找的东西。阿弥陀佛，佛祖也不要怪罪。

家人的迂腐，一直是我不怎么懂的。但是听对方答应了，我也就懒得去计较那么多。虽然我不像秦不空那样动不动就威胁别人，不过秦不空也的确用自己的暴无礼。让这些事变得简单了许多。

木匠的工，庙里面都有现成的，也就省去了我们去买的时间。我钻到铜像底座查看了一番，发现那块木板是直接安放在田字形的木架之上，我伸手敲击了一。木板的另一侧也是直接贴合在铜像的底座上的，因为我敲击的时候，发现并没有什么空隙。算准了位置，我和松就了很多时间，连凿带锯，在底座的木板上挖了一个大来。我们动作很小心，一是不要伤害到罗汉铜，二要掌握好这期间的力量平衡，以免用力过猛，导致沉重的铜像压断木架，从而把我们砸死在案台底。

当铜像的底座之后，也许是没有直接暴在空气当中的缘故，底座看上去除了有些铜经历年代的久远的觉之外，保存得还算非常新。而果然如松和秦不空所料，在底座上。的确还刻着八个字：“北冥神宿，锁江而立”。

所谓的北冥神宿，其实依旧是在说玄武。毕竟在教神话当中，玄武和四象中的其他三个不同，它单独地象征了二十八宿中的北方七宿。所以此的北冥神宿，其实指代的应该就是玄武而已。只是这锁江而立，我就不懂到底是什么意思了。而且我们并不知这前后总共找到的十六个字，究竟应该是什么顺序，所以理解起来。就更加困难。

这八个字的排列方式，字大小，都和我们在铜像后找到的字是差不多的，所以两者之间应当是有必然关联的。而让我注意到的是，这底座上有一个差不多一平大小的方块状的焊接。理说如果这个东西存在了千年以上的话，在那个时候其实是还没有焊接技术的。仔细一看，发现那是在底座封的时候，被温加后用铁锤敲击合的痕迹，在边缘甚至还有一些破损。

通常况来说，如果要在铜像的底座封，那么这个应该是越小越好，这样才能够让它平放之后显得更加稳固，但是前的这个封，四四方方的。面积却不小，容纳一个成年人，只要稍微挤挤就能够钻去，难说是当初捐赠铜像的人，为了给铜像开光填脏的时候特别开的吗？很快我推翻了自己的想法。因为如果是这样的话，大可不必开如此大的孔，只要能够将东西放去就可以。而且先前松拍击铜像的时候，发那类似于敲钟的浑厚带着回应的声音，说明在铜像里面至少是膝盖以上的位，是完全没有什么填充的，仅仅只是空心的而已。

松指着焊接的边缘问我，你看这个地方，是不是看上去和别的地方有不同？我仔细观察了一，发现有大约半尺左右度的焊接。明显比剩的地方要凸了一些，就好像原本这个地方就有人焊接过一次，但是不知因为什么，被另外的人重新再焊接的痕迹上再度焊接了一回。