第35节(5/5)

发现的青铜神树本就破旧变形，树断成三截，树枝断成十八截，无数专家费了八年时间和无数力，才勉修复完成。

可修复完成的青铜神树中，只有疑似扶桑神树的造型和九条枝丫以及枝丫上的太神鸟，并没有最端的神树果实。这样看来，最重要的青铜神树果实，很可能是在三十年代被提前发现，然后被董笃宜的向导连同《金沙古卷》上卷的残页一起带走，最后落世界树创始人手里。

世界树的创始人无疑也是一个天才，居然解析了《金沙古卷》上蜀图语的分信息，发现了青铜神树果实中藏着的秘密，从而借助时光之沙这特殊质获得了神秘的力量。

“是的，据我们的研究，世界树获得的那件宝，很可能是青铜神树端的一小截枝丫以及上面的果实。不过可惜，我们也没有见过这件宝的真实样。只是在世界树的学者中传着一个说法，那就是这枚青铜铸造，外层镀金的果实，很可能就是西方神话传说中的禁果，或者说智慧果。”

我突然觉到一阵悸动，如果说青铜神树上结的唯一的果实，所象征的同样也是西方宗教中的智慧果，那么东西方之间的联系，很可能在几千年前就开始了，而并非是丝绸之路开通之后。

之前三星堆和金沙遗址中土的文造型，有不少明显和西方，尤其是中亚地区的艺术风格有近似的地方。其中黄金权杖这样的文，在东方文化中很少现，因此有少分学者一度认为古蜀文明是外来文明。

可现在看来，古蜀文明不仅不是什么外来文明，最大的可能是在某程度上影响了中亚的文明，这影响一步最终影响到了西方后来一些宗教中的神话传说。

当然，这一切不过是假设和推测，到底是否如此，谁也不知。

敖雨泽盯着詹姆斯说：“原本我对世界树的了解非常少。自从上次得知世界树的存在后，我从组织的隐秘文献中知了一件事，一九三六年阿兰·图灵提了现代计算机的形，也就是图灵机的概念时，曾接到一个来自中国的张姓士，正是这个张士给了阿兰·图灵制造图灵机模型的灵。有趣的是，和张士过从甚密的另外一个英国人华德，是一个密码学家，曾在‘二战’时破译德军电报密码，更是世界首台真正意义上的计算机‘人’的研发参与者。后来，这两个人共同建立了世界树，我想两个人行为和追求的不同，也造成了世界树的两大不同派系。”

这个消息我还是第一次听说，尤其是张姓士，更是让我不由自主地联想到张九红以及她所代表的张家。

如此看来，世界树和比古蜀五神更加神秘的那个古神，的确是有着某程度的联系的。而这联系，除了世界树所得到的《坛中书》被当年的张士和英国人华德破译来外，更多的是因为那件青铜神树的枝丫和果实。

加上这果实很可能代表的是西方宗教中的智慧果，对于那神秘古神的份，我隐隐有了一极为恐怖的猜测。

“是的，华德和张士就是世界树的创立者。只是演变到后来，华德放弃了研究者的份，转变成组织中至无上的‘天父’，而张士却隐幕后，潜心研究那份写着神秘文字的古卷。”詹姆斯叹了一气说。

我不由得想起之前绑架了秦峰的艾布尔·华德。这个人和世界树的创始人有着同样的姓，那么他和创立了世界树的华德之间，又有着什么关系呢？