第421节(2/3)

我，不错，不错！

我说，如果照人类认识了地球是圆的之后划分整个人类文明，那么人类认识了地球是圆的之前是人类的第一个文明，认识了之后是第二个文明阶段。

李大鬼哦了一声问，何此言？

可以这么说，自然之容纳一切，世界上所有的文化来源就是人通过对自然之的考察来用于人事，随后产生了枝繁叶茂的文化，如果没有本初那批考察自然之的人悟了世间的自然之，说不定我们现在还是猴级别的。

从这里我们可以看，这个世界上的所有的知识也是在自行化着，演化着。

纵观世界所有宗教的神的形象都是分裂的，光明一半，黑暗一半，这是人心的光明与黑暗的映，当一个人能在黑暗与光明中挣扎来，他就会拥有神格，随后就成为了佛祖，成为了上帝。

如果他能够有世人的行动动世人，帮助世人，那么他的神会染着一代，一代就会到世界有希望，只有后代到世界有希望，这个世界才真正的有希望，所有的希望就来自于人对世界的信任。如果人类失去了对世界的信任，这个世界终将走向末路！

这个统一的过程的最初，很有可能是一个不自觉的，无意识的辩证过程，后来有人从宗教中发现了这对立法则，于是现了辩证法则，又有人发现辩证不能辩证一时，要古往今来的一起辩证，于是就现了历史唯辩证法。

如果人类仅仅停留在质获得，最终人生获得的是生命中的真正的虚无，芸芸众生大抵如此，空空来世间走一遭。

由此，咱们可以得这样一个结论，那就是——只要宇宙所蕴的的秘密没发现完毕，世界上就没有一个人是全知全能的！

的气越多，承载的重量越多，袋越空装的东西越多，人越觉得自己脑袋空就会越如饥似渴的学习才会拥有智慧，心越大越能容纳，大到容天也是有可能的，无字和空字，果然是玄之又玄，真乃众妙之门呐！

李大鬼呵呵笑，天地间，自然中，所蕴藏的世间大，足够一个人一辈去领悟了，且看那秋实，无非需要时间，无非需要汗的浇，无非需要合适的土壤，无非需要料，那么用到社会的足发展上呢，无非是需要期的经济和文化战略，无非是要生成良好的商业和文明的土壤，无非需要教授们刻苦研究为后代打造文化研究的底，无非要接力传承，努力奋斗。

也就是说我们现在于第二个阶段，但是问题来了，我们现在连宇宙是圆的方的有没有边界都不知，现在的我们如同生活在一个大中，迷迷糊糊的，跟傻一样。

一个人只要领悟了自然之的理，事心中就会有底，就会抓住事的本质，就会遵循事发展的基本规律。

李大鬼呵呵笑，除了“无中生有”的宇宙观之外，他们发现天地间寒来暑往，秋收冬藏，四季变幻，于是就有了两气运转之说，随后他们发现人心也是有着矛盾冲突的，一是光明的想法，一人心的恶念，那么他们就要思考这些问题，就要统一这些对立的矛盾冲突，即是对善与恶，光明与黑暗的统一，与的统一，随后就现了，现了神这些东西。

你看看人家老这哥们，五千字德经就总结了整个生命历程的悟，你这越领悟越多，这可不妙啊！

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我，您老所言甚是。

他以为他风光了一世，其实是白活了一世。

李大鬼，悟过程是从无到知，而且还必须越多越好，正因为知的更多，才能将这更多行综合和总结，最后才能回归到最简单的总结，老不是学习了一生最后才写了五千字嘛！

李大鬼，何此言？

我们被宇宙这个东西割裂了思维，所以变得骄傲自大，整天觉得自己了不起，

如果他有神财富留，那么人生之空就变成了有，他虽然走了，也会有人记得他。

他说到这里，顿了，要真说起来，自然之就太多太多了。

我呵呵笑，虽然我们现在不是猴级别的，但是跟猴级别也差不了多少。

我说，知识需要总结之后变成更少，才是简，人生要学会减法，才能有条理，才能更好的好自己想的事。

李大鬼，人净而来是无，艰苦奋斗获得是有，取之有，会越来越有，如走歪门邪，有最终会被自己或者后代败光，会变成无，但是人最终净而去，又回归于无，人生整个历程就是无中生有，有又归于无的过程。

我说，听你这么说，你就还没真正的得。