第三章 文明
化(上)
我
,我其实胆
最小,正因为我胆
小,我才变得胆
大。
就像那个雪山神女,就是有了真正的行动,才被人尊敬,然后封为神。
李大鬼
,由弱至
,由恐惧至无所畏惧,刚时至刚,柔时至柔,刚柔并济,这是
。
神的背后是
世人的行动。
佛不是当代人封的,而是这个人在当代一辈
了真正的
世人的行动,在后世被人尊敬,才封的佛。
上面有政策,到了
面执行拖拖拉拉,甚至全
废掉,
照自己过去那一
玩,说什么
了怕
事,不
还不
问题,简直是开玩笑嘛,还有一些普通的基层公务员,在安逸的环境里成
,最怕解决稍微有那么一
曲折的事
,只要不
自己事,能扯
的扯
,能推诿的推诿,能打太极的打太极。他们简直都是
家太极
手。
我说,佛祖慈悲,怼怼更健康。我采用的方式很简单,直接破掉“神鬼”这
落后的文化逻辑,从源
上先动摇他们。如果要从佛教文化
华上去怼,
本没戏,他们的文化积淀太
厚了,无从
手,也只有从产生
基上先晃悠一
他们,让他们
脑
。
模一样的,所谓梵字拆解开就是林中的凡人,林中的凡人指得就是呆在林
里唯心思考的那批人,即古印度最早的一批避世之人,一个脱离现实生活的人,最注重的是心,所以佛教有明心见
,见
成佛的说法,这是唯心论。
李大鬼
,事实上,不仅你说的那些人得了
神病,就是整个中国也得了
神病,这主要是由于中国的
神文明建设,意识领域,早已走
了极大的误区当中造成的。
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真正想明心,就需要通过对现实生活的考察
悟,然后结合
心那个真正的“光明自我”,才能真正明心。
神都是人封的。
人所生活的小生活圈
怎么样,他作为这个圈
里的个
,他就会怎么样。不怎么样的,一定是纠结的,压抑的,孤独的,寂寞的。
我说,或许是吧。
李大鬼
,你胆
不小。
这个误区产生的
源是封建意识形态和金钱现实意识形态造成的,是文化革新不彻底,文明生态建设不完善造成的。
现在的和尚们天天大门不
二门不迈,不知
现在现实世界
大的变化,死守那些智慧者们的
悟不放,他们要能成佛,算我输!
自己
不到,说的再
哨,绝对没人信。再怎么教育也白搭。
先让人信,自己首先要
到。
可以这么说,所有智慧者的
悟都是通过对现实世界的考察,对前人智慧的总结,从而得
的自己的理论。
这就像一个没有从艰苦
路奋斗挣扎
来的人,是不会懂那些成功者总结
来的话语是一个样的,格局不一样,生活经历不一样,就不会理解别人说的话。如果想要理解,必须将自己代
,不然的话,一辈
也不会懂。
实话的说,想要真正
懂佛教那些理论,只能
扎现实的
质生活,不然是绝对搞不懂的。
我说,我们无产阶级国家,无论在任何时期,要的都是一心为民,服务
所以说,想要成为佛,就必须走佛走的路
。
但是佛祖菩提树
正觉悟
走的路
可不仅仅是唯心,他是看遍世间的
质生活,看遍世间的苦,又四
学习,才真正悟
的,也就是说佛祖走的修行路线是现实生活的
悟和学习思考辩证。
有些人嘴里
声声说着该咋样咋样
,其实他们自己
本不
,满脑
都是落后的价值观。让这批人来去教育人,那绝对是扯淡,没人信他。
李大鬼哦了一声
,你这话到把我说糊涂了。
我说,我从小失去父母,我怕人不
我,所以我自
,别人欺负我,我没帮手,我就必须
直腰杆独自战斗,我朋友少,我怕失去,我才知
珍惜。而且我还怕以后有了孩
,孩
在这个不太光明世界中吃苦,所以我才要为了他争取光明,所以我才胆
大。希望我的孩
活在一个比我更为活泼、青
、浪漫、舒适、智慧、理
的社会文明生态中。
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