第54节(4/4)

女人的，女人的望淌在诗与歌里，漉漉地摇晃，随南风到西洲，也至北方。

而北方的歌声，正为一位女将塑骨骼。】

天幕，青川上，不止后人提到的与，过往行人唱起“东三峡猿鸣悲，夜鸣三声泪沾衣”的哀曲，女儿的泪织成来往行人过路的桥。

街巷中歌吴曲的女郎盼来郎，恨不能打杀门外报晓的鸟儿，望一年只有一次天明。她又想起不久前听闻的故事，南徐士恋慕华山女而亡，棺木至华山，不肯前行，女歌门，棺木自开，二人就此合棺同葬。

那首歌怎么唱来着，君既为侬死，独活为谁施？若见怜时，棺木为侬开。女郎喃喃细唱，想起边恋人，心连理树，北辰星，梧桐，都还不够，年少当及时行乐，若再蹉跎，年华该过去了。

她绞着对方的发，漫不经心思索，若自己不幸离去，郎又独活为谁施？郎呀郎，你我总该一。

黄河边的女同样在等待，却极不耐烦地甩鞭，月亮亮堂堂，星星都快跌坠，这人不来怎么早不和她说？

她咂咂嘴，望着窗外月光，又哼起方才天幕说过的女将。

第88章 中外女文学4

青空之， 田间地的百姓正唱着歌。

天幕播放至今，昏君佞臣的故事和童谣民歌传最广。前者是百姓唾弃痛惜，后者是通俗贴心，文人才女写的诗文固然好， 却终究不及或戏谑或传的歌。

撑船的儿郎与浣衣的女儿红着脸唱过几支曲， 青年人的意碎在苇丛中， 大字不识的人跟着天幕学了几个月的字，用树枝在沙土上写心上人的名字，再用脚蹭去。

隔岸唱的则是天幕放映后戏班依照谈允贤生平排的杂戏，正旦振袖展书，熬尽了夜漫漫药炉火映闺阁面， 踏遍了病榻前晨浸湘裙边， 又听投笔摔卷和台叫好声， 想必是谈女医写好她那医书要刻录了。

她支着耳朵听了半晌才回过神匆匆归家，路过的读书人沉，先人说什么“圣人忘，最不及，之所钟，正在我辈”， 但又哪是最不及。他们中被俗尘困扰，无暇顾及的凡俗庸众，不正是《诗》与歌的发源么。

秀才摇摇向戏班所在行去， 但旦角已唱完“休说红颜无圣贤，且看这女医谈氏卷”了，此时正忙着换场。

大靠， 扎巾，银枪， 飞鬓，红妆的女郎侧轻转，迎一位箭衣着甲的将军，唱世人周知的戏。

台上乐声大震，如金石碰撞，一声“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣——”

【将军百战死，壮士十年归。】