时晨二〇二〇年四月二十九日
陈爝拿着啤酒坐回沙发:“纯粹是来嘲
我们的吧。因为即便我们现在报警,也完全拿她没有办法。你没有证据证明刚才的推理就是事实。此外,即便她明着把录音给了董琳,也不算教唆犯罪,毕竟她什么话都没说,只是转述一件陈年旧事而已。”
与上一
作品类似,这
小说的主诡计十分宏大,相信有一
分读者是无法欣赏这类诡计的,原因是太过离奇,不切实际。对我来说,宏大的诡计也好,巧妙的诡计也好,都是我心
所
。但如果一定要二选一的话,我还是喜
格局大一
的诡计。当然,格局越大,可行
就越低,这
无可争议,但我觉得本格推理小说与犯罪小说不同,原本就是一
过度浪漫化的产
,而其中的诡计,也不过是一
“思想实验”。
我此时失望到了极
,说话的声音也是有气无力。
确定主题之后,接
来的思考,就是如何将本格诡计与之
行结合。此前在录制一期对谈节目时,我的好友兼推理作家孙沁文对我的《黑曜馆事件》提
了批评,他说虽然他很喜
这个密室诡计,但是这个诡计和整个故事并没有太大的关联。当时我不以为然,认为现实中犯罪就是如此,但经过一段时间的思考,越来越发现主题与诡计的结合,可以使作品的完成度更
,让整个作品提升到另一个境界(推理小说毕竟也是文艺作品)。而这
整
完成度
的小说,与有一两个不错诡计的小说,绝不在一个层次上。
肯定有读者不认同我这
说法,又或许在若
年后,我的创作想法和对推理小说的看法会发生转变,
现“今日之我与昨日之我战”的
况,不过那都是后话,暂且
不表吧!
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“难
就没办法对付她了吗?”我气得肩膀直抖。不仅仅是因为她害死了四条活生生的人命,更因为她把我当成白痴一样戏耍。
我一直觉得,一个好的作者对自己书写的作品类型,要有一定程度的自觉和思考。这
自觉和思考是多方面的。换一
说法,就像许多网友常常会提
的问题——中国推理的
路究竟在哪里?这个问题太大,相信没有人能立刻给
答案,不过我想,
路一定不在“模仿”里。就目前来说,许多国
推理小说还不能完全摆脱国外作品的影响,其实对于创作者来说,这是非常危险的。我不知
有多少作者和我一样,
会到了这
“无形枷锁”,并试图反抗,摆脱它的影响。
?”
“韩晋,这个世界上,有很多事
就是这样的无可奈何。”陈爝嗟叹一声,“不然还能怎么样呢?”看他的样
,像是对人类失去了信心一样。
而现在的我,倒是比较能理解袁秉德了。
所以,这
《枉死城事件》是我首次尝试将“主题”与“诡计”结合写
的作品。
与此相比,我更害怕的是大家全然未觉。真正恐怖之
就在这里。
最后再谈谈这
小说的诡计。
倘若真有
曹地府,那该多好啊。
此外,在叙事手法上,我不再沿用本格推理传统的方式,以对话和家访等形式推
故事,取而代之的是一定程度的冒险
节,试图寻找一
属于自己的风格。当然,这
尝试成功与否,还是要请读者来定夺。
这本推理小说,是陈爝系列的第五
,距离上一本已经过了两年。
何谓思想实验?指的是用想象力去
行的实验,所
的都是在现实中无法
到(或现实未
到)的实验。大名鼎鼎的“特修斯之船”“薛定谔之猫”等,均属于思想实验之列。宏大的诡计在现实中固然难以实现,但在我们的脑海中,却可以很顺利地完成。当然,要
究其中许多细节,那大
分的思想实验注定会失败,因为设定的条件都极为苛刻,推理小说中所需要的“完
谋杀”亦是如此。
第十二章 后记
选择“刑
”和“死亡”作为这本书的主题,灵
源自此前阅读的明清笔记小说。这些笔记小说中“魂游地府”的桥段很多。这
故事,通常
合了佛、
两家之说,由士大夫阶层
行渲染创作,从通俗文学的形式渗透民间,起到一定的教化作用,以期重建儒家的
德
理秩序。而故事中起到警诫作用的就是鬼卒对有罪之人实施的酷刑。这些惨无人
的酷刑,当然离不开刑
。
table of tent
以刑
博
馆作为舞台写一本推理小说,这个想法很早就有了。追溯起来,恐怕还要在撰写《五行塔事件》之前。一直没有动笔,也是苦于没有好的诡计创意作为支撑,与其随意发挥,不如静待灵
到来。幸而我等得并不久。
就我自己来说,从上一
《傀儡村事件》开始,就在作品中加
了一些中国元素(文化、历史、民俗等),试图
一
本土化的转型。欣喜的是,这
尝试虽称不上完全成功,但至少没有
土不服。我知
这条路可以继续,于是,在这本书中,我沿袭了《傀儡村事件》的创作思路,继续把本格推理与中国元素加以结合,看看能产生怎样的化学反应。