第296节(3/3)

语气却不那么激烈。他已经意识，并且接受了曾经的一切。

甚至于，哪怕意识到那或许是他曾经的经历，他多半也没有这实际的受。

他已经遗忘了一切。当他离开终极噩梦的时候，他甚至不会再怀念、回顾曾经在地球上的事了。

那是已经过去、并且再也无法挽回的事了。

谢知津低，茫然地看了看自己的手。他意识握了握，到一实的、可以确认的反馈和实际。

这让他很难想象，他自己这个时候实际上是在一个游戏中。

一个虚假的、由数据构成的世界。他们只是这个世界中飘着的幽灵。

“植人……”

徐北尽低声说。

这个概念让他有了一些新的想法。

医学定义上的植人，他其实也不是那么了解，他只知一些听途说的、关于植人的传闻。

植人的脑电图呈现杂散的波形，也就是说并非是真正意义上的脑死亡。

有一些半真半假的传言说，植人不是不能应到外界，而是醒不过来。

徐北尽不是特别了解菲耶卡族对于生命的定义，但是照他的猜想，植人在菲耶卡族的认知中，应该也算是一生命，并且，菲耶卡族可以将植人的脑波提取来。

也就是说，像谢知津这样的植人，比起人类，或许更加偏向于菲耶卡族和弥尔顿族对于生命的定义。

他们的本是近似于意识的东西，照人类文明的说法就是人工智能、程序生命，是一无形的生命特征。

所以谢知津是特殊的。

不仅仅是谢知津，或许其他类似这样况的人，都是特殊的。

他们的生命存在形式，在被菲耶卡族投放这个游戏的时刻，或许经历了某特殊的改变。他们更像是意识而非基于的生。

在菲耶卡族的定义中，后者是一「古老」「原始」的生。

不如何，这似乎能够解释谢知津在游戏中，这锐的本能与直觉。

换言之，他不会真正迷失在噩梦之中。如果一个生的属能够用数据来直观现的话，那么他在神、意志、清醒自我等方面，可以说是类萃。

其实徐北尽和林檎也是如此。他们都更像是菲耶卡和弥尔顿，而不像是人类了。