第20节(5/5)

师秩序相对混，未能完全回归正轨，盗贼趁机而起，放火抢劫者时而有之。且各谣言满天飞，最行的一是：新皇帝朱祁钰并不是宣宗皇帝的亲生儿，而是汉王朱煦的儿。理由是，其母吴太后曾是汉王朱煦侍妾，而朱祁钰又与朱煦容貌甚像。

言传中后，朱祁钰既慌且怒，忙命人公开张榜澄清，称自己生在宣德三年（1428年），而汉王朱煦早在宣德元年（1426年）便已因造反而被讨平。

然皇帝的反应并没有平息谣言，反而促使其传播得更快，且衍生另外一个版本的故事来——

据说明成祖朱棣病危前，决意听从心的召唤，改立次汉王朱煦为储君。但尚未来得及拟写诏书，朱棣便撒手西去。跟在皇帝边的阁大学士杨荣支持太朱炽即位，遂没有遵从成祖皇帝的遗愿，而秘不发丧，心安排，促使朱炽顺利当上皇帝。朱煦得知父皇死讯时，朱炽已经是君临天的仁宗皇帝了。朱煦心中不甘，遂于宣德一朝谋反，却被明宣宗朱瞻基亲自平定，最后更是被侄烧成了焦炭[10]。其的侍妾吴氏亦被朱瞻基霸占，生了儿朱祁钰，即为当今大明王朝的新皇帝。因而这是上天的巧妙安排，朱煦本该成为皇帝，又遭焚绝嗣之祸，苍天为此鸣不平，于是借其侍妾吴氏所生之朱祁钰来夺回皇位。尽这个“”是宣宗皇帝朱瞻基的骨血，但上天依旧借他之手，为朱煦了一恶气，且将再度炮制骨相残的惨剧。

关于骨相残惨剧一说，并不是指英宗朱祁镇归国有期、其人回到京城后会为弟弟所杀，而是指当今皇帝朱祁钰一定会对现任太朱见毒手，改立自己的儿为太。

这一版本的故事类似宋太祖赵匡胤借金国金太宗报复夺位[11]一说，且宋徽宗、宋钦宗被金人俘虏，明英宗亦是了瓦剌的俘囚，两者确实有极多相似之。一时广为传，甚至到了街谈巷议、人尽皆知的地步。

对民间风向极为关注的新皇帝朱祁钰当然也听到了这个有有尾的故事，不由得脸如土。他可以用记载详细生日期的皇族玉牒来反驳他并非明宣宗亲一说，却无法驳斥新版本的故事——

当日跟随成祖皇帝朱棣征外的心腹，包括阁大学士杨荣等人均已过世，无人能够证明成祖是否真的打算将皇位传给次汉王朱煦。而明景帝生母吴太后曾是朱煦侍妾一事，更是铁一般的事实，正因为她有此份，明宣宗朱瞻基才不得不将她金屋藏在外，不敢收中。若不是吴氏命好生了儿朱祁钰，母凭贵，只怕始终是个无名无分的侍妾。

朱祁钰因此而坐卧不宁，一度想要责成锦衣卫追查言源。还是礼尚书胡濙劝谏：“京师是龙蛇混杂之地，自古以来是非极多。无穷尘土无聊事，不得清言解不休。陛是万乘之躯，何必为了那些匪夷所思的闲言碎语而自扰？不如随它去吧，越是追查，反而越显得心虚。”

朱祁钰新即帝位，基尚不稳固，十分尊重重臣的意见，这才勉作罢。

世上沄沄，有心者有所累，无心者无所谓。烽火硝烟虽然已经散去，但对于那些战死的大臣及将士的家眷而言，还要继续承担失去亲人的伤痛。

蒙古族女郎吴珊瑚在一夜之间失去了伯父和父亲，兄吴瑾亦落虏手，当了俘囚。活泼俏丽的她变得沉默寡言，形容消瘦，与往日判若两人。