镇不要亲征。吏
尚书王直甚至率百官力谏说:“士
之用未充,兵凶战危。”但始终改变不了朱祁镇的决定。
兵
尚书邝埜见大势无可挽回,退朝之时
握副手于谦双手,诚恳地
:“御驾亲征,凶多吉少,国家大事就要败坏在王振手里了!皇帝既要亲征,我是兵
尚书,职责所在,不能不去!君有
才,将来一定是国家的栋梁。我走之后,请君承担兵
重任,担负起保卫京师的职责。有君在,我是完全放心的。但愿将来还有相见之日!”说着已是潸然泪
。
于谦也
泪回答
:“请邝公放心!我早已以
许国,又受邝公知遇之恩,一定尽力保卫京师,粉
碎骨,在所不惜!”
发前,
阁大学士曹鼐料到此战必败,与
分大臣商议,想借着军中对王振不满的
绪,杀死王振,再劝阻英宗皇帝。但群臣畏惧王振势力,“惴惴无敢应者”。曹鼐又找英国公张辅商议,然“谋之于辅不得间”。
曹鼐之议如果顺利实施,不失为力挽狂澜的法
,只是没有一个人站
来支持,他最终只能失望而归。
正统十四年(1449年)七月十六日,明英宗朱祁镇命皇弟郕王朱祁钰留守北京,驸
都尉焦敬作辅助,兵
尚书邝埜等从军,兵
侍郎于谦代理兵
事,自己则率领五十万明军浩浩
地开始亲征。
兵当日,北京民众倾城而
,夹
围观。这给了朱祁镇极大的心理满足,意气风发的他已经迫不及待要与瓦剌决一死战了。
皇帝御驾亲征在很
时间
都成为京师街谈巷议的
门话题,然半月过去后,始终没有什么确切消息传来。以英宗皇帝及大宦官王振的作风而言,没有消息,通常就是坏消息。只是对老百姓而言,议论军国大事终究替代不了柴米油盐,人们对英宗亲征的话题慢慢也就淡了。
转
到了八月十五中秋节。中秋是中国传统佳节。周朝便有中秋夜设案迎寒、祭月的习俗,即所谓“秋暮夕月”,最初只是盛行于
廷,后慢慢传
民间。到了唐宋,八月十五中秋节成为正式节日。每逢这一日,“贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”。
文人士大夫对赏月更是
有独钟,由此留
了许多动人篇章——中
地白树栖鸦,冷
无声
桂
。今夜月明人尽望,不知秋思在谁家?人有悲
离合,月有
晴圆缺,此事古难全。但愿人
久,千里共婵娟。
民间有中秋夜燃灯以助月
的习俗,大街小巷张灯结彩。讲究的人家,还在门前
中挂起了成排的

灯。又陈列瓜果于
以供月,并祀以
豆、
冠
。各家都要设“月光位”,在月
方向“向月供而拜”。传说齐国丑女无盐以品德超群
后,一直未被齐王
幸。某年八月十五,齐王赏月时凑巧见到了月光
的无盐,觉得她风韵楚楚,
丽动人,便立为皇后。遂成后世女
中秋拜月之风,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。
当然最应时节的还是月饼[2]。府第朱门
行以月饼果品相馈赠。呈供月饼到
皆有,大者尺余,上绘月
蜡兔之形。然中秋月饼,以前门致
斋者为京都第一,他
不足
也。既是声名远扬,四方争相赶来购买,铺
前面早早便排起了
队。
杨埙曾为致
斋制作过屏风,算是特殊客人,不必排队等候。他拿了店家早预留好的月饼
心
来时,外面已是人山人海,好不容易才挤
人群,便径直往东四蒋骨扇铺而来。
蒋苏台正坐在窗
制作扇
,见杨埙
来,忙
:“杨大哥稍候,我这扇
只差一
儿了。主顾等着要,今日便会来取。”又见杨埙两只手都提着东西,忙
:“这么客气
什么!”
杨埙笑
:“今日中秋嘛,总要应个时节,图个吉利。我到前门致
斋买了月饼和几样
心送来,你就不必再
去买了。”
蒋苏台朝
望了一
,低声
:“若不是哥哥近来脾气不好,我就邀请杨大哥来我家过中秋了。”
杨埙笑
:“只要我心中有你,你心中有我,哪里过不是一样?况且令兄确实是受我牵累才受了伤,也难怪他见我就发脾气。不过我不会放在心上的,你安心照顾他就好。”
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