非常大,主要职责有封驳(辅助皇帝
理奏章)、科参(稽查六
事务)、奏闻、弹劾、注销(圣旨与奏章每日归附科籍,每五日一送
阁备案,执行机关在指定时限
奉旨
理政务,由六科
查后五日一注销)等。由此可以看
,明代给事中不仅能够稽查六
百官之失,另外诸如充当各级考试参与官,廷议、廷推这些只有各
堂上官才能参加的活动,也要由这些只有七品的官员参加。
[25]方孝孺“富贵不能
、威武不能屈”的
神博得了人们
厚的同
与赞扬。万历年间,明神宗(万历皇帝)朱翊钧为方孝孺昭雪,在南京为其建了一座“褒忠祠”。清朝乾隆皇帝也曾在曲阜孔庙中为方孝孺立碑。
[26]宣府:今河北宣化。明军事重镇。
[27]万历二年(1574年)十月,十二岁的明神宗朱翊钧突然向首辅张居正问及建文帝朱允炆的
落。张居正虽觉惊愕,仍然如实回答
:“国史不载此事,但先朝故者相传,言建文皇帝当靖难师
城,即削发披缁,从间
走
,后云游四方,人无知者。”可见张居正也认为朱允炆并没有烧死,而是逃走了。因为时间已久,明成祖朱棣当时担心的建文帝复辟问题已经不复存在,连明神宗都公然发问,足见当时已经不再是什么忌讳。更早时,明孝宗(明英宗之孙)弘治年间,曾有大臣杨循吉等人公然上疏请求恢复建文帝的年号。
[28]丽
院:明代北京官
安置机构,隶属于教坊司。又,明代立国后,明太祖朱元璋即在南京设教坊司,隶属礼
,掌
廷歌舞娱乐。教坊司又设富乐院,专门安置官
(多为罪囚家眷),然禁文武官员及舍人
院,只允准客商贾
,此为明朝设官
收脂粉钱之始。后富乐院失火焚毁,明廷又于武定桥等
重建十六楼,以安置官
。但洪武之后,社会风气改变,朱元璋“文武官员及舍人不许
院”的禁令已名存实亡。时人记载云:“诸司每退朝,相率饮于
楼……解带盘薄,牙牌累累悬于窗槅。竞日暄呶,政多废弛。”明成祖朱棣迁都北京后,又于东城黄华坊本司胡同设教坊司,依旧掌
乐。教坊司
设丽
院,位于皇城东侧勾栏胡同,类似洪武时的富乐院。
第三章 风
浩然
彼时蒯祥正当盛年,建筑技艺已达到了炉火纯青、巧夺天工的程度,且有很
的艺术天赋和审
意识,“凡殿阁楼榭,以至回廊曲宇,蒯祥随手图之,无不称上意”。当由蒯祥负责设计并组织
施工的承天门完工时,见者
称赞。就连一向以苛刻严厉著称的成祖皇帝朱棣亦连连
,极为满意,夸奖蒯祥为鲁班再世,“蒯鲁班”的外号不胫而走。
朝在太行南,暮在太行北。
问予何事苦匆匆?鞍
驱驰常是客。
笑而不答心自知,眷恋浮名好是痴。
昨日朱颜如醇酒,今朝白发已成丝。
远离乡国空劳梦,怅望
闱有所思。
君
亲恩俱未报,窃禄无功补盛时。
太行山,不可攀。
谁似山
白云好,才成霖雨便知还。
——于谦《无题》