第170节(5/5)

跪烧纸的一瞬间，查文斌看见了一个人影在火盆边一闪而过，跟着提着灯笼的女人们走了。

三人家，每家都事先单独备了一桌酒菜，七个菜，两碗倒饭，三杯酒，饭上隔着一枚生。这桌饭是有门的，叫“三更饭”，也叫“回门饭”。

二七一般都是回魂夜，说这一日死去的鬼魂会被差押着回家，主要是带他回来看看还有什么心愿未了。但是末七这一天，也就是最后一天，据说如果女足够孝顺，是还可以把鬼魂再喊回来一次的。在这一天的三更时分，女们打开大门向西连续大喊三声：“某某回来吧！”然后向灵前痛哭，同时端上事先准备好的酒菜，设奠祭祀，这便叫“三更夜饭”。

老大家到了之后，大媳妇把灯笼在自己大门上后便扬了屋，她心想：生前老见到自己就跟耗见到猫一样，今天就算是我把门开了，你也照样不敢来我家吃喝。

走到屋的大门后，这婆娘转过那硕的，朝着西边用她那破喇叭似的嗓嗷的一声喊：“爹啊！你回来吧！”她这嗓门吼的足够响，连场上的人都听的真真切切，她就是故意这么的，目的就是想让人知她照办了，为了堵别人的嘴。

老二家的媳妇儿了还在啜泣的老三家媳妇说：“弟妹儿，刚我看见那灯笼闪了一。”

那婆娘立刻停了啜泣，四张望：“你可别吓我！”

的确，她们俩手中的灯笼发的光是黄的，而挂在老大家门那灯笼发的光则是绿油油的，火苗也要小得多，很是黯淡。

此刻，老大家的婆娘正试图着火柴那炷香，也不知是火柴受了还是她张，连着了三四都没着，她嘀咕了一句：“见鬼了啊……”很快，她的这句话就得到了现世报……

第426章 空酒杯

在中国基本都是坐北朝南的房，门朝南的那间儿叫“堂屋”，也就是会客用的，类似于现在商品房里的客厅。农村里过去一般在堂屋里都会设置一样家叫：“条几”，这是什么呢？就是靠着最里面正对着大门那堵墙放着这条形的桌，两一般都是贴东西墙的。因为这东西所在的位置一般是于整间屋最心的地方，一般主人会把需要供奉的灵牌或者是神龛都搁在这儿，所以它也叫“供桌”。

这“供桌”的前方就放置着一张八仙桌，四条板凳，这是过去农村家里必备的件，稍微有条件的都得上。

八仙桌上放的都是贡品和香纸，东西也都是差不多的，鸭鱼四个荤外加三个素菜。反正给死人吃的菜放单数就行了，碗筷一双，酒盅一个，倒饭和是不能少的。米饭得是夹生的，也要半熟。

余大的婆娘就在这地方的香，划拉了三四火柴都没起后，这婆娘索一次取了一小把凑在一起，再使劲一划。嘿，这着了，哆哆嗦嗦的把香给了。

过香的人都知，要是明火太大了，这香就会烧起来，跟一小火把似得，要不了一会儿就烧完了。但是有带明火的香是不能用嘴灭的，沾了人气，间的祖宗们就不乐意闻了，正确的法是双手合十，放在前上扑扇，用风的力量把明火熄灭。