都是合理的,但不一定合
——我听到他在这样说。说得好!
04
你从窗玻璃里看见自己
缠绷带,像个前线
来的伤员……
05
假设胃
血为a,额
血为b,病
为x,那么很显然,ab之间构成的是一
x
的双向关系,a是里,b是外,或者a是暗,b是明。
一步,也可以理解a为上,或者正,或者此,b则为
,或者负,或者彼等,总之是一
可对应的双向关系。这
双向关系并非建立在必然基础上,而是偶然发生的。但当偶然一旦
现时,偶然又变成一
必然,即无a必然无b,b是a偶然中的一个必然。这
双向关系
有的特征和伟纳科1的数字双向理论有某
局
的相似……莫非伟纳科也有你这
经历,并从中受到启示而发明了数字双向理论?
1 伟纳科:即希伊斯。当时容金珍还不知两人是同一人。
06
额
角破是有说法的——
保罗说:“时令
人,你为何不抢时去耕作,而在此席地而哭?”
农夫说:“刚才有一
驴撒野,一脚把我两个门牙踢飞了。”
保罗说:“那你该笑啊,怎么在哭?”
农夫说:“我哭是因为我又痛又伤心,可又有什么值得我笑呢?”
保罗说:“神说过,年轻男人门牙脱落和额
骨磕破是开天窗的好事,说明有喜事
上要降临到你
上。”
农夫说:“那就请神给我生个儿
吧。”
这一年,农夫果然生了儿
1……
现在你的额角
也破了,会有什么好事降临?
事
一定会有的,只是好坏难定,因为你并不知
什么是你的好事。
1事
《圣经》故事。保罗在赴耶路撒冷传教的路上,有一天碰到一位正在嚎啕大哭的农夫,然后有这么一段对话。
07
我见天光之
所作的一切事,都是虚空,都是捕风。弯曲的不能变直,缺少的不能足数。我心里议论说,我得了大智慧,胜过我以前在耶路撒冷的众人,而且我心中多经历智慧和知识的事。我又专心察明智慧、狂妄和愚昧,乃知这也是捕风。因为多有智慧,就多有愁烦;加增知识的,就加增忧伤。2
2言
《圣经》传
书第五章。
08
他很富有,越来越富有。
他很穷困,越来越穷困。
他就是他。
他也就是他。
09
医生说,一个好的胃外面是光的,里面是糙的,如果把里外翻个面,让糙的一面向外,那么一个好的胃看上去像一只
,浑
都
茸茸的。很均匀的
茸茸。而我的胃翻过来看像一个瘌痢
,那层
茸茸的东西像被火烧过,到
是一片片的癣疤,渗着血脓。医生还说,通常人都认为胃病主要是不良饮
习惯引起,其实胃病的真正元凶是
神焦虑。就是说,胃病不是暴饮暴
吃
来的,而是胡思
想想
来的。
也许吧,我什么时候暴饮暴
过?
我的胃像我
上的一块异
,一个敌人(间谍),从没对我笑过。
10
你应该厌恶你的胃。
但你不能。
因为它上面有你老爹爹的印记。
是他老人家把你的胃陶冶成这个样
的:天生不良,弱不禁风,像朵梨
。
你的胃不知吃掉了多少朵梨
?
你胃疼的时候,就会想到一朵朵梨
,想到他老人家。
老爹爹,你没死,你不但活在我的心里,还活在我的胃里。
11
你总是一个劲地往前走,不喜
往回看。
因为不喜
回望,所以你更加要求自己一个劲地往前走。
12