第55节(6/7)

自古以来都是地杰人灵的地方，且双江相汇，这样的码。也都是商贸繁华之地。随着这些年的建设，其实很多老旧的东西都已经没落了，加上这几年的大革命，旧时期留存来的东西，也都往往难以保存，或被烧毁，或被打杂，总之不太容易寻找。

松说，既然这个七煞关是千年之前设，那我们需要找的地方，自然要有千年以上才行，如此一来。就能够缩小一些范围。说这“大禹治”，历史文献里，也的确有过大禹在此地治的记载，但都非常少，据说只是小住了一些日，实际上并未在本地有过什么治的遗迹。

说到这里的时候，看似这个推测就要站不住脚了，我隐隐有些失望，我们围在一起的三个人，其实都并不是本地人，即便是本地人，以我们的岁数来说。大概要去追寻那些老旧的东西，也似乎不是那么容易。不过很快松接着说到，武汉三镇能够留存千年以上，且和这四个字最有关系的，应当就在这里。

说完他用笔在自己草草画的地图上，在江西侧、汉江南侧画了一个圈，然后用笔尖戳了两后说，就是这儿，晴川阁。

在第一次来武昌的船上，就已经反复听人说起过武汉的三大名胜，当中就有这晴川阁，据说其有名的程度。和黄鹤楼几乎不相上。当我正在回想别人告诉我的晴川阁的事的时候，秦不空突然说，我本以为你是个认真的人，怎么又开始这么忽悠人呢？这晴川阁能是千年前的旧吗？这是修建于明代嘉靖年间的，距今也不过四百多年，哪里来的千年文化？

松笑了笑说。秦前辈，您说的没错，但是您说的是修建晴川阁的时候，但你知修建它之前，其前是什么吗？秦不空不说话了，不仅如此，大概还在为自己刚才的贸然反驳有些后悔。松接着说，在此之前，它就叫“禹王”，只不过这禹王建成的年代依旧是在南宋年间，距离我们这次破关的时间，尚且还晚了一百多年，但这个地方在形成观群的之前，正是本地老百姓历代祭拜禹王的禹王祠。

松这么一说，一就清晰了不少，但我还是有些不明白，于是嘴问，可是你怎么就确定一定这个呢？禹王禹王祠全国都有很多，就连我家乡一些小小河的边上，都会修葺一座小小的禹王庙，用来镇守河，江域在禹王时期本就是患泛滥的地方，如果说只是为了纪念禹王的功绩，那这么多禹王祠禹王庙。到底哪个才是我们真正应该找的？松却摇摇说，司徒，这你就有所不知了。武汉这地方还真和别的地方不同，虽然江河湖泊众多，也曾是祸重创之地，但是这个地方，真正正规祭拜禹王的，还就只有这么一地方，也正因为如此，我才敢这么大胆地跟你们提来。

我沉默了，如果是松说的那样，只有这一座的话，那倒也的确成了我们唯一的线索。

松接着说，可是这晴川阁也好，禹王也好，都是在布阵之人之后才修建的，年份相隔太久，倘若我们贸然在这里寻找的话。恐怕会一无所获。那么咱们再换个角度，从我们过关这件事的本说起，“魅”这一煞，多是指“魅惑”，这跟“魑”的“迷惑”看似相同，可却有质的差别。司徒。你年轻，你说说什么叫魅惑。

说完这句，松眨了几睛，然后朝着秦不空看了一，那样，甚至有些妩媚，似乎是在嘲笑秦不空一个老光，不懂得什么叫魅惑。我咳咳了两声说，这魅惑就是用一些好的东西来诱惑你，让你迷糊。松追问，什么样的东西是好的？金钱？权势？人？