我和秦不空都
了
,虽然他的解释听上去很有
理。但我依旧不明白这“悟颖”二字在“魑”
的
义,难
是说终于想明白了一个
理,于是就变成了魑的意思吗?显然不是这样,果然松
接着说
,如果真是这样的话,那我的确知
一个地方,和这二字有重叠之
。早在我刚来这里调查的时候,就对本地的一些地方,
过适当的了解,所以才会知
。
我问秦不空我们怎么才能够找到这所谓的“关”?秦不空说,他猜测当七把金刚橛
的时候开始,这个七煞关就会被激发,而破完之后再
第八把,就是开启魂魄封印的“钥匙”。
我没有说话,因为我什么也不懂。可松
的这番推理,坦率的说,还的确是说服了我,在玄学的范畴之
,如果有连续
现的两三个甚至更多的巧合的时候,就基本上能够比较准确地推测
结果。毕竟我们不需要讲究什么证据,如果一定要例举,那些奇特的巧合,就算作是证据的一
。可秦不空也不知
是嘴
还是怎么的,他似乎不这么认为,他说
,就算是你说的这样,这黄鹄矶现在是大桥的桥墩,当初为了修建早就把原来的那些东西夷为平地,能是你说找就
这时候松
说
,我想我大概有
眉目,你们还记得当初
掉石砖上的字的时候,那一排小字吗?
秦不空说,当然记得,这“魑”字位
写着“颖有所悟”,但是这句话看上去非常平常,能调查
什么线索来?
松
听过之后,竟然啪啪啪地拍起手来。表示这样的演算
彩绝
。而他自己也是比较
通风

堪舆的人,对于这些的理解速度,要比我快速很多。于是我也跟着莫名其妙地鼓起掌来,秦不空大概有
不好意思,于是他说
,别
兴太早。现在我们知
怎么激发七煞关,却不知
七煞关在哪里,也是枉然啊。
秦不空哼了一声,很是不屑,他说
,臭小
,你来这里的时间可有我
?松
笑了笑说,秦前辈,这个不论时间
短,有的人在这里住了一辈
,也未必知
。可我们玄学中人,自然对于这些东西更加留意罢了。
这个地方曾是本地龙脉之一,也正因为如此,那武汉
江大桥,如跨江之龙,才修建在此
,江东岸的大桥桥墩。就在这黄鹄矶上。而实际上那个地方之前叫
“兴福寺”,是修建于南朝承胜年间,在隋文帝时期得以扩建,这悟颖塔就是兴福寺的建筑之一,由此可见,悟颖塔的时间。早了洪山宝塔将近七百年之久。兴福寺在南宋年间还有过一次扩建,这就说明,布
这个七煞关的
人当时所
的年代,兴福寺还在黄鹄矶上,而那悟颖塔也在。所以我们只要去黄鹄矶找到当初塔
的旧址,应该就能够解开这个秘密。
松
摇摇
说,秦前辈,这你可就有所不知了。虽然那悟颖塔在洪山宝塔的边上,可那却是之后搬迁后的位置,实际上在《湖广通志》里,曾经对此地的风
龙脉
过详细描述,其中有一句则为“古悟颖塔位在黄鹄矶石上,每日午照不见影,藏骨名不知谁何也。”
是
空的,所以一、三、五,分别对应的是开、伤、生,两吉一凶,这就是我们要走七煞关的顺序,第一关。就是“魑”。
松
接着说,就在距离此
东南面的江对岸,那儿就是我们登船靠岸的地方。有一座非常神奇的佛塔,就叫
“悟颖塔”。
挨着宝通禅寺庙的洪山宝塔,这洪山宝塔你们应该都知
吧,是据传是为了怀念宝通禅寺的开山祖师灵济慈忍大师所修建,这悟颖塔就在不远
,只是由于塔
很小,所以一加对比,就不这么引人注意。
松
说
,这四个字我也只是猜测,单独从字面上来理解,“颖”代表灵光一现,或者特别之
,这个四字词可以理解为“终于悟到了一个特别之
”的
义。所以可以简化为一个二字词,叫
“悟颖”。
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秦不空又再一次反驳
,我说臭小
,你可以不懂,但别装懂行吗?这宝通禅寺开山修建的时间是在元朝初年,而咱们要闯的七煞关是在宋代就留
的,怎么,你以为当时的布阵之人,竟然神通广大到可以预见到
一个朝代的事
吗?于是还选了这么个地方?
第四十八章 .无影之塔
他那意思,听上去客气,可却是在暗讽秦不空这些年在这里简直是白住了。我暗暗觉得好笑,也
觉
松
虽然看上去和气迂腐,但实际上句句嘴上不饶人,将来如果没什么事的话。最好还是别招惹他的好。
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