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第434节(2/2)

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宇宙起始

此时无地

谓之光明

最后一句,成坏往空当如是也,意思就是宇宙会经历,成型,持续,破坏,新宇宙再次诞生的一个过程。

此时无天

本初之

随后冷相冲,宇宙大爆炸,爆炸产生光和,这力量被命名为光明之力。

于是就将论延伸到天上去,于是就会产生,产生天。

空间本无

或曰奇

书呆,宇宙最初是一片虚空,没有时间没有空间,行命名为,随后,生太一,太一是也是太一,奇是太一,太一也是起

比如说,,最初肯定是考察现实世界的寒来暑往得来的结论。

又是一大劫

家思维虽然和佛家思维不同,但思考来的宇宙演变过程是一个样的。


光明之

我看完之后,不太明白,问书呆,这话什么意思?

名为

虚空之前

这个思考过程就是人应现实世界,然后一个行思考渗透过程。

蕴藏其中

那么的背后是什么呢,不知,然后就会行统一

自行运动

书呆,这第一章讲的是宇宙起始到毁灭的一个动态过程。

气藏质中

佛家将风当成质的本初,最后一切价值系归于梵天,归于空。

家将气当成质的本初,最后一切价值系归于天之后的,归于无中生有。

或曰起

光明之

星辰诞生

宇宙起于虚

随后,光明之气生两气,两气相,矛盾冲突,自动演化,从无形无质,演化成有形有质,光明质集结,有了太,有了星辰,随后两气继续分解运动,万开始化生,地球生命诞生,既然宇宙生命的最本源是最初的光明之力和光明之气,那么宇宙中所有的星辰,所有的质中都蕴藏了光明之气,这就是万蕴藏光明之的本源。

质由气生

生两气

光明之

之气

也就是说,宇宙有起,最终也有终,就是回归虚无的奇,这和列所言的宇宙从虚无诞生,然后归于虚无是一个样的。

人民据对这冷的考察,得两气,既然地上的一切质就是这么替,那么天是不是也是这么来的呢?

存于一切事

光明之力,光明之气,与本初之,合二为一,行命名为光明之

再次自演化

生太一

光明之力

有光有

光明之

最终化为虚

爆炸

如不是别人教会了他们知识,那么我敢断定,他们的基,来自于人对天地自然的考察。

化生

成坏往空

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微分

一片虚空

或曰太一

两气相

存于一切

我说,说说。

之后,产生一气,此为先天一气,这气为光明之气。

矛盾冲突

这个和佛家的梵天是一个样的。

我听这话,惊异无比,从历史来看,人类的历史就是崩塌重建的过程,坏掉一个文明,另一个文明崛起,然后这个文明持续,最后再被破坏,新世界再次诞生,用于宇宙演化的话,就是宇宙成型,宇宙持续,宇宙崩塌,宇宙重建。

宇宙化虚后

与光明

当如是也!


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